偽讀書報告。

最近在看莎士比亞，想的卻是基督教的發展模式。

大家都知道基督教和天主教本為一體，新教在都鐸王朝時從羅馬教庭分離脫裂，成為英國的國教。時為十六至十七世紀。正正是莎士比亞的時代。新教所面臨的不但是羅馬教王的反對，還有英格蘭固有的神道思想。僧士嘗試以農民安於逸樂為理由禁止傳統祭典（順便說一句，當時的祭典很happy，通頂玩三天），以至後來不上教堂的龐大罰款坐牢；可以看出，新教已把初傳教時把基督並列為眾神之一之說拋於腦後，改轅易轍要令新教獨大。
新教的努力沒有白費，傳統節慶如羅賓漢節於十七世紀末期依莉莎白女王當政時式微；精靈神道都逃往北方的冰雪之地，在偏遠的愛爾蘭地區才得以流傳。

可是當時的宗教迫害，多來自基督教和天主教本體的鬥爭。
英國國教從亨利八世至他女兒依莉莎白在基督教和天主教之間擺蕩四次之多，每次皆造成大量的密告和處刑。舉個例子，依莉莎白時期羅馬主教曾說殺異教徒不是大罪煽動英國的天主教徒暗殺女王；身為亨利八世的女兒依莉莎白當然也不好欺負，把英國的“天主教異教徒”抓了去燒──以歐洲一貫對付異教徒的方法。跟隨著每次的改朝換代是理所當然的爭鬥；扳倒再扳倒使大量的學者教士流亡他國，否則都被女王烤了……難怪天主教有這麼多聖徒。